হাওজা নিউজ এজেন্সির প্রতিবেদকের সাথে সাক্ষাৎকারে জাহরা কবিরিপুর বলেন: আশুরার ঘটনা এমন দৃশ্যে পরিপূর্ণ যার প্রতিটি মুসলিমদের ব্যক্তিগত ও সামাজিক জীবনের জন্য এককভাবে শিক্ষা হতে পারে। এই ঘটনাগুলোর মধ্যে, আশুরার জোহরের নামাজ আদায়ের একটি বিশেষ স্থান রয়েছে; এমন একটি দৃশ্য যা দেখায় যে ইমাম হুসাইন (আ.)-এর আন্দোলন একটি রাজনৈতিক বা সামরিক পদক্ষেপ হওয়ার আগেই ছিল ধর্ম ও ঐশী মূল্যবোধ পুনরুজ্জীবিত করার একটি প্রচেষ্টা।
তিনি আরও বলেন: মহররমের দশম দিনে, যখন সত্য ও মিথ্যার বাহিনীর মধ্যে যুদ্ধ চরমে পৌঁছেছিল এবং ইমাম হুসাইন (আ.)-এর সঙ্গীরা একে একে শহীদ হচ্ছিলেন, তখন আবু সামামা সায়েদি ইমামকে নামাজের সময় স্মরণ করিয়ে দেন। এই স্মরণ করানো এমন পরিস্থিতিতে হয়েছিল যখন কারবালার ময়দান যুদ্ধের উত্তাপে ডুবে ছিল এবং প্রতিটি মুহূর্তে শত্রুর আক্রমণের তীব্রতা বাড়ছিল। তবুও, ইমাম হুসাইন (আ.) কেবল নামাজ বিলম্বিত করেননি, বরং এই স্মরণ করানোর জন্য কৃতজ্ঞতা জানিয়ে আবু সামামার জন্য দোয়া করেন এবং জামাতের সাথে নামাজ আদায় করেন।
শিয়া ইতিহাস গবেষক আরও বলেন: এই ঘটনা আশুরা সংস্কৃতির অন্যতম উজ্জ্বল দিক প্রদর্শন করে। ইমাম হুসাইন (আ.)-এর মক্তবে ইবাদত ও সামাজিক দায়িত্ব পরস্পর থেকে পৃথক নয়। যে ইমাম নিজের সময়ের অত্যাচারী শাসনের বিরুদ্ধে দাঁড়িয়েছেন, যুদ্ধের চরম মুহূর্তেও তিনি আল্লাহর সাথে সম্পর্ককে সবকিছুর শীর্ষে রাখেন। তাই আশুরার জোহরের নামাজ কেবল ব্যক্তিগত ইবাদত ছিল না, বরং এটি হুসাইনি আন্দোলনের লক্ষ্যের একটি ব্যবহারিক ঘোষণা ছিল।
তিনি স্পষ্ট করে বলেন: নামাজ আদায়ের সময় শত্রু ইমাম ও তাঁর সঙ্গীদের দিকে তিরের বৃষ্টি বর্ষণ করে। এমন পরিস্থিতিতে, একদল সঙ্গী নামাজ আদায়কারীদের সুরক্ষার দায়িত্ব গ্রহণ করেন যাতে ইমামের নামাজ অসমাপ্ত থেকে না যায়। তাদের মধ্যে, সাঈদ ইবনে আব্দুল্লাহ হানাফির নাম ইতিহাসে অন্যদের চেয়ে বেশি স্মরণীয় হয়ে আছে। তিনি ইমামের সামনে দাঁড়িয়ে নিজের দেহকে শত্রুর তিরের ঢাল বানান। তির একের পর এক তাঁর দেহে আঘাত হানে, কিন্তু তিনি নামাজ শেষ পর্যন্ত নিজের স্থানে অটল থাকেন।
কবিরিপুর বলেন: এই আত্মত্যাগের মহত্ত্বের চরম প্রকাশ খুঁজতে হবে সাঈদ ইবনে আব্দুল্লাহ হানাফির জীবনের শেষ মুহূর্তগুলোতে। নামাজ শেষে এবং অসংখ্য আঘাতে ভূপতিত হয়ে তিনি ইমাম হুসাইন (আ.)-কে জিজ্ঞেস করেন যে তিনি তাঁর অঙ্গীকার ও কর্তব্য পালন করেছেন কিনা। এই প্রশ্ন দেখায় যে আশুরার সঙ্গীদের চিন্তা ছিল জীবন রক্ষা করা নয়, বরং কর্তব্য পালন করা এবং আল্লাহর সন্তুষ্টি অর্জন করা। তাঁরা মানুষের মূল্য দেখতেন সত্যের প্রতি তাঁর আনুগত্যের মাত্রায়।
তিনি স্মরণ করিয়ে দেন: আশুরার জোহরের নামাজ একটি ঐতিহাসিক ঘটনার চেয়েও বেশি কিছু বার্তা বহন করে। এই নামাজ সব প্রজন্মকে শেখায় যে কোনো পরিস্থিতিই মানুষকে আল্লাহর স্মরণ ও কর্তব্য পালন থেকে বিরত রাখা উচিত নয়। আর নামাজের রক্ষকদের আত্মত্যাগ দেখায় যে ঐশী মূল্যবোধ রক্ষার জন্য সর্বদা ত্যাগ ও আত্মোৎসর্গ প্রয়োজন। তাঁরা কেবল ইমামের ব্যক্তির সুরক্ষা করছিলেন না, বরং সেই সত্যের রক্ষা করছিলেন যার পতাকা ইমাম হুসাইন (আ.) বহন করছিলেন।
হাওজা ইলমিয়ার (মহিলা শাখা) অধ্যাপিকা বলেন: আজও আশুরার জোহর উপস্থিত হলে সেই মহান পুরুষদের স্মৃতি জীবন্ত হয়ে ওঠে; যে পুরুষরা একটি ঐশী ফরিজা আদায়ের জন্য নিজেদের জীবন উৎসর্গ করেছিলেন। তাঁরা নিজেদের আচরণে দেখিয়েছেন যে আশুরার সংস্কৃতিতে নামাজ কেবল একটি ইবাদত নয়, বরং বান্দেগি, আনুগত্য ও সত্যের পথে প্রতিরোধের প্রতীক।
আপনার কমেন্ট